| Verità | Spiegazione |
|---|---|
| Dukkha (La Verità della Sofferenza) | La vita è intrinsecamente caratterizzata da sofferenza, insoddisfazione, e disagio. Questo non è un giudizio pessimistico, ma un'osservazione realistica delle esperienze umane come la nascita, la malattia, la vecchiaia e la morte. |
| Samudāya (La Verità dell'Origine della Sofferenza) | La causa della sofferenza è il desiderio, l'attaccamento e l'avversione (brama). Questi desideri ci legano al ciclo di rinascita e sofferenza (Samsara). |
| Nirodha (La Verità della Cessazione della Sofferenza) | È possibile porre fine alla sofferenza estinguendo la sua causa. Raggiungere questo stato di cessazione è il Nirvana, uno stato di pace e liberazione totale. |
| Magga (La Verità della Via che Porta alla Cessazione della Sofferenza) | La via per estinguere la sofferenza è seguire il Nobile Ottuplice Sentiero. |
| Sentiero | Spiegazione |
|---|---|
| Retta Comprensione (Sammā diṭṭhi) | Comprendere le Quattro Nobili Verità e la natura della realtà. |
| Retto Pensiero (Sammā saṅkappa) | Coltivare pensieri di rinuncia, benevolenza e non violenza. |
| Retta Parola (Sammā vācā) | Astenersi dalla menzogna, dalla maldicenza, da parole aspre e da discorsi futili. |
| Retta Azione (Sammā kammanta) | Astenersi dall'uccidere, dal rubare e da una condotta sessuale scorretta. |
| Retta Sussistenza (Sammā ājīva) | Guadagnarsi da vivere in un modo che non causi danno a sé stessi o agli altri. |
| Retto Sforzo (Sammā vāyāma) | Impegnarsi per prevenire stati mentali negativi e coltivare quelli positivi. |
| Retta Consapevolezza (Sammā sati) | Sviluppare una chiara consapevolezza del corpo, delle sensazioni, della mente e degli oggetti mentali. |
| Retta Concentrazione (Sammā samādhi) | Sviluppare la capacità di concentrare la mente su un singolo oggetto, portando a stati di profonda meditazione (Jhana). |